Alessio, el cura expulsado por apoyar el matrimonio igualitario

La Iglesia demostró una vez más su capacidad de perdón, de apertura a los tiempos que corren y su profunda vocación democrática: expulsó a Nicolás Alessio, el cura cordobés que se manifestó a favor del matrimonio igualitario.

Clarín reproduce hoy la sentencia del Tribunal Interdiocesano de Córdoba y una entrevista al ahora ex cura:

“El presbítero José Nicolás Alessio ha cometido rechazo pertinaz de la doctrina descrita (…) al sacramento del matrimonio y desobediencia al Ordinario (…). Ha divulgado por escrito y de palabra por los medios de comunicación en contra del magisterio eclesiástico. (…) Se le prohibe ejercer en público la potestad sagrada, es decir: celebrar la Santísima Eucaristía , oír confesiones, celebrar los demás sacramentos (…) y residir en la casa parroquial San Cayetano del barrio Altamira”.

¿Esperaba semejante castigo?

Estaba en el cálculo de mis posibilidades, pero no tan rápido ni con tanta dureza. Me han condenado y expulsado por opinar distinto. Y tenga en cuenta usted que esa misma Iglesia ni siquiera le ha puesto una sola amonestación a sacerdotes pederastas como el Obispo (Edgardo Gabriel) Storni, que vive cómodamente aquí en La Falda, en las sierras de Córdoba; o a (Julio César) Grassi: ambos con condenas judiciales por abusar de menores. Tampoco hubo sanción para (Christian) von Wernich, condenado por delitos de lesa humanidad. Da la impresión entonces que esta iglesia tolera a torturadores y violadores en sus filas; pero no a quien piense diferente y se anime a decirlo en público.

¿Por qué cree usted que es así?

Porque el núcleo del poder en la Iglesia es y ha sido el ocultamiento. El “de eso no se habla”. Yo me animé a decir las cosas que creo que deben cambiar. Y eso se paga de ésta manera. Con la expulsión. Les molestó que hable porque la Iglesia es maestra en ocultar. En manejar la impunidad del silencio. Lo del matrimonio gay, encima, aborda un tema que les incomoda y está ligado a la sexualidad. Ellos siguen considerando enfermas o perversas a las personas gay.

En octubre, cuando las discusiones eran acaloradas, usted tuvo opiniones muy fuertes en contra del cardenal (Jorge) Bergoglio…

Es que faltaba que salieran a quemar gente. En esa carta que escribió a las monjas planteaba la lucha en contra “del maligno”, del diablo: como en el Medioevo. Todo en términos de Guerra Santa. Un retroceso increíble hacia la Inquisición. Impensable en pleno siglo XXI.

¿Y ahora cómo piensa seguir?

Yo integro el grupo de sacerdotes tercermundistas “Enrique Angelelli”. Somos unos sesenta, entre sacerdotes en ejercicio con opción por los pobres, y sacerdotes casados. Creemos que otra Iglesia es posible.

Alessio dice estar tranquilo, aunque se nota su indignación. Vive en una casa particular y se gana la vida “como asesor en educación” del bloque de legisladores de Luis Juez.

“Lo que más nos preocupa ahora, es que el arzobispo Carlos Ñáñez quiere arrasar con nosotros. En mayo reemplazará al padre Víctor Acha en la parroquia La Cripta , donde nos reunimos –y en la que antes ofició el también cura rebelde Guillermo Mariani, quien publicó un libro de memorias en el que confesaba haber tenido relaciones amorosas–. Quieren barrer con nosotros y la iglesia que nosotros representamos. Poner allí a un sacerdote de la línea oficial. Silenciar a los que opinamos diferente”, concluyó Alessio.

Desde acá nuestras más sinceras felicitaciones al Tribunal cordobés y a toda la Iglesia que, nuevamente, se pone a la vanguardia en la lucha por el reconocimiento de nuevos derechos y se constituye en un faro para todos los que abogamos por la igualdad.

All you need is love. Pá-para-ra-rá. Love is all you need.

* Actualización: acá en el diario La Voz, Alessio dice: "Me han suspendido el oficio. Me han dejado en la calle. Simplemente por defender junto a otros esta ley civil que ni siquiera tocaba la doctrina".

Matrimonio para Tod@s

Podemos decir que a partir de anoche hay mayor justicia social en Argentina. Que triunfó el respeto por la dignidad humana. Que se reconocieron los derechos de una minoría postergada. Que muchos y muchas podrán ahora sentir que fueron incluíd@s y disfrutarán -como corresponde- de los mismos beneficios que vos y yo.


Me saco el sombrero ante los colectivos que lucharon para que este proyecto fuera finalmente aprobado.
Mis respetos a la estrategia llevada adelante por el oficialismo para conseguir su aprobación. Me gustó mucho esta frase que leí en lo de musidora: "El kirchnerismo es hoy un polo imantado para cualquier demanda de esencia profundamente democrática".
Un reconocimiento también a los políticos de la oposición que estuvieron a la altura de las circunstancias y votaron a favor, se abstuvieron o se ausentaron.

Un par de consideraciones nomás.

No creo que el proyecto del Matrimonio Igualitario tenga que ver con el amor. Lo digo por argumentos que escuché durante este tiempo: "Se aman, tienen que poder casarse" o "No se puede legislar contra el amor".
Me alegro si se aman. Bárbaro. Pero el amor no se mide, no se toca ni se firma una declaración jurada que certifique que uno está enamorado para casarse. No aparece en los análisis de sangre tampoco. Al momento de dar el "sí" no te dicen que tenés que alimentar el amor todos los días, como se riega una flor. No te van a obligar a que te divorcies si se acaba el amor. En lo referido a lo estrictamente legal el amor no es nada. Para los Beatles si lo era todo -y podemos discutirlo largo rato- pero ni John, Paul, George o Ringo votaron jamás en la Cámara de los Comunes.

El Matrimonio para Tod@s® es el reconocimiento de un derecho que le corresponde a cualquier hijo de vecino que se quiera casar con el hijo de otro vecino. Por la razón que fuere: herencia, hijos, amistad, que los dos son de Atlético Tucumán, etc. Estamos hablando de derechos humanos y de la dignidad de las personas. Y de la libertad que tienen para ejercer esos derechos.

Un párrafo final para los legisladores que votaron desde sus convicciones o creencias personales. Todo bien con ustedes, pero no creo que se deba legislar pensando en la Ley que le gustaría a uno sino en aquella que posibilite una sociedad más justa, igualitaria y respetuosa; una que haga que todos nos sintamos partícipes de la misma.

A casarse ahora, que en 2012 se acaba el mundo.

Canofrase del momento

El senador por Tucumán, José Cano (UCR, ¿ACyS?), oponiéndose al matrimonio igualitario -argumentando que hay pobreza; intelectual sobre todo, agrego yo-, dijo:

"El derecho a la identidad es un derecho humano fundamental"

En cualquier momento le pegan un llamadito desde una conocida redacción de un conocido matutino para pegarle un conocido tirón de orejas...

¡Retenciones no! Matrimonio gay, tampoco. El progresismo de la UCR...

Apuntes de la sesión por el Matrimonio Igualitario

Recién pude escuchar y ver a la Senadora por Tucumán Beatriz Rojkés de Alperovich fundamentar a favor del matrimonio igualitario y sólo quiero expresar mi orgullo por sentirme cabalmente representado en el Senado de la Nación.

Tucumán no es una provincia conservadora, es híper conservadora y la Iglesia en general y Villalba en particular gozan de las prerrogativas del caso. La Senadora no adelantó aquí su voto y La Gaceta la castigó por no asistir a la Audiencia que fue -no me voy cansar de repetirlo- una puesta en escena para el rechazo al proyecto.

Aquí algunos de los certeros argumentos de la Senadora:

"No encuentro ninguna razón justa para que los heterosexuales podamos gozar de mayores derechos que el resto de la población. Y si me tengo que equivocar, que sea por ampliar los derechos, y no por restringirlos"

"Todas las personas son titulares de los mismos derechos por el mismo hecho de serlo (...) Si no se tiene en cuenta eso, se corre el riesgo de caer en el racismo y la discriminacion. El mundo vio morir a millones por questiones de supremacía racial o natural"

"...los mismos que se oponen al matrionio igualitario son aquellos que se opusieron al matrimonio civil, al voto femeninmo, a la prevemcion de VIH, de los embarazos no deseados..."

Senador Sergio Mansilla: si va a votar en contra, levántese y ándese (sic).

Antes, al inicio de la Sesión, se pudo escuchar este hermoso ¿argumento? de parte de la Senadora por el Opus Dei Negre de Alonso:

"Vamos a tener que enseñarles a nuestros hijos que hay gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y travestis".

Lindo, Senadora. No le enseñe esas barbaridades a sus hijos. ¡No quiera nuestro Señor que alguno de ellos quiera probar los placeres de la sodomía! A la realidad, cuando no nos gusta, hay que negarla. Como corresponde. A ver como cerramos todos los ojitos, los nenes y las nenas también, a la cuenta de 3. 1, 2, ¡3!

Es más, me acabo de dar cuenta de que el matrimonio gay, además de favorecer el mercado negro de semen, va a favorecer la prostitución: los padres -temerosos de Dios- van a llevar a sus nenes, apenas ingresados a la pubertad, a debutar con una prostituta. O con varias. No vaya a ser que antes prueben un zodape y les encante, picarones.

Por un matrimonio civil igualitario

Más inclusión y más justicia social:
por un matrimonio civil igualitario.

"Tenemos que encauzar los esfuerzos en hacer una sociedad más igualitaria en la que las minorías tengan los mismos derechos que las mayorías"

Compañera Presidenta Cristina Fernández (9/07/2010)

Desde 2003 la Argentina ha salido del infierno neoliberal de desocupación estructural y un ejército de excluidos de toda índole, un estado minúsculo sólo al servicio de la timba financiera y una sociedad cultural que miraba el Primer Mundo y estimulaba los valores del consumismo, el individualismo y el “sálvese quien pueda”. Con el liderazgo de Néstor y Cristina volvieron a hacerse carne las banderas históricas del peronismo y comenzamos a construir un modelo basado en la inclusión social: más de un millón y medio de argentinos y argentinas pudieron acceder con justicia a una jubilación largamente postergada, otros cuatro millones pudieron acceder a un trabajo y hoy más de tres millones y medio de pibes perciben la Asignación Universal por Hijo que ha permitido su reinserción al sistema social, educativo y de salud.

Hoy la tendencia inclusiva de este proceso histórico nos enfrenta en el Senado entre la universalización y ampliación del matrimonio civil y un “engendro” legal como una unión civil que sólo busca discriminar y excluir la diversidad familiar existente. El dilema es inclusión igualitaria o discriminación. Y nosotros vamos por lo primero:

• Porque el Estado de todos y todas no puede quedar sometido a los designios de las convicciones religiosas, ni tampoco de los poderes corporativos de facto, sean los multimedios, la jerarquía eclesiástica o las corporaciones empresarias del agrobusiness. Nuevamente la disyuntiva vuelve a ser “Democracia o Corporaciones”.
• Porque como nos ha enseñado la Historia a los golpes y bombardeos y siguiendo el legado de nuestros religiosos compañeros -desde el padre Hernán Benitez hasta Carlos Mugica-, el peronismo dejó en evidencia la existencia de dos cristianismos, el que vive y late en las creencias y prácticas de los pueblos y el que adormece cristalizado, inmóvil y pegajoso en las instituciones eclesiásticas. Frente a una Iglesia católica que desde sus jerarquías construye un proyecto antinacional con la Argentina del pasado y que trata a la diversidad sexual como una “movida del Diablo”, nosotros acompañamos un activismo religioso que en palabras del sacerdote cordobés Nicolás Alessio sigue el Evangelio de Jesús y rescata “un Jesús que nos ha revelado el rostro amoroso de su Dios” que no siempre coincide con la iglesia oficial y sus opiniones.
• Porque como dijera Juan Perón, debemos orientarnos “hacia la realización de la armonía y el equilibrio entre los derechos del individuo y los derechos de la sociedad para que la Comunidad posibilite el máximo desarrollo posible de los fines individuales de sus componentes”. Desde hace muchos años existen familias ensambladas, familias monoparentales, familias sin hijos y familias con parejas homosexuales también. No somos pura biología sino más bien cultura y las familias diversas son hoy una realidad y es necesario reconocer sus derechos para el desarrollo pleno y feliz de nuestra sociedad. Y como nos enseñara Evita, “donde existe una necesidad, nace un derecho”.
• Porque el momento histórico que estamos viviendo como sociedad no es un aumento en las identidades diferentes a la heterosexual tradicional de nuestros compañeros y compañeras, es un proceso de visibilización, toma de la palabra, organización y lucha. No somos más, siempre estuvimos, ahora lo estamos haciendo valer: los putos, tortas, trans y travas hemos sido parte de la Argentina y del Movimiento Nacional desde que el Pueblo es Pueblo. Siempre se nos obligó a dejar el corazón por fuera de la militancia; hoy es tiempo de preguntarnos qué diría la compañera Evita sobre dejar a un lado el amor en el proceso de transformación de la Argentina.
• Y porque dejar a los que no son heterosexuales por fuera del Pueblo y del Movimiento deja poco margen para la construcción de una identidad Nacional y Popular de la diversidad.

Por estas razones y pasiones, el arco de organizaciones sociales y políticas abajo firmantes nos movilizamos este miércoles 14 de julio desde las 15 horas en plaza Congreso. Para que la ley de matrimonio igualitario se haga realidad. Acaso un paso más “para que reine en el pueblo y la igualdad”. Por una patria justa, libre, soberana y diversa.

http://putosperonistas.blogspot.com/

Matrimonio gay y los nuevos Cruzados

Esta semana se define en el Senado la suerte de la modificación del Código Civil propuesta desde Diputados para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Del matrimonio gay o, según algunas pintadas que pude observar -arte rupestre, con perdón de los trogloditas-, del putimonio.

Si, si. Si lo aprueban después todos nos vamos a casar con nuestros perros, gatos y loros. No va a estar permitido el matrimonio entre hombre y víbora porque sería -como dice el chiste- como usar forro para coger y la Iglesia también está en contra de la protección contra el SIDA, embarazos no deseados y demás infecciones de transmisión sexual.


Seguramente eran muchos los que querían que la Presidenta escuchara el 9 de julio y de boca de Monseñor Villalba los argumentos medievales con los que la jerarquía eclesiástica se opone al proyecto, en un intento desesperado de conservar su poder de veto y de continuar siendo un faro moral para sus feligreses quienes, cada vez en mayor medida, ven a la institución anquilosada y divorciada -si- de la realidad.

Porque pretender que quienes asisten a misa los domingos no tienen sexo antes del matrimonio, no usan anticonceptivos, preservativos y no se divorcian es negar la realidad. Como lo es pensar que porque ellos se opongan las parejas homosexuales no van a convivir, adoptar niños y criarlos con tanto amor como lo podrías hacer vos que leés estas líneas o yo que las escribo.

"...no hay otra forma de ser humano que varón y mujer..." dijo Eduardo Martín, obispo de Río Cuarto, Córdoba. Y ninguno de los feligreses le quemó la Iglesia. Bueno, está bien; las hogueras siempre fueron prendidas por ellos y no al revés, pero mínimo ameritaba levantarse, gritarle algo tipo "¡La tenés adentro, Eduardo!" y marcharse. Son pesadas las puertas pero se podía intentar un portazo quizás. También la tiene adentro La Gaceta que tituló su nota con una frase que merece -mínimo- que cada uno de los países firmantes del Pacto de San José de Costa Rica mande un representante para decirle lo mismo al editor que la autorizó.

Carlos Abrehu, el secretario general de redacción del Gran Diario Tucumano, ensayó hoy una curiosa aritmética: serían las críticas de Bergoglio a los "desaguisados institucionales de los K" los que estarían llevando al "ex presidente" a utilizar el proyecto del matrimonio gay como una herramienta para desgastar a la Iglesia y al Cardenal. Sería eso -y no otorgarle a muchos los derechos que inherentemente les corresponden- lo que motiva el apoyo oficial a la iniciativa, según el analista. Y es que todo sirve para desgastar a un Gobierno que siempre se preocupó por los derechos de la sociedad toda y no únicamente de los de una minoría privilegiada. Víctimas de la represión durante la Dictadura, comunidades indígenas, organizaciones sociales, jubilados, todos sectores siempre postergados, encontraron un interlocutor en este Estado Nacional.
También en la misma nota Abrehu dice que Luis Villalba "profundiza" mientras la Presidenta "se despacha".

Este proyecto no "pone a los argentinos al borde de una nueva división", como agita Grimaldi también desde La Gaceta y DyN con esa terminología tan popular durante épocas oscuras de nuestra Historia.

Negar al otro, al considerado diferente, negarle su misma humanidad, es lo que justificó siempre los más horrorosos y terribles actos criminales de la Humanidad. Así El Otro fueron "las brujas", "los judíos", "los negros" y ahora la comunidad homosexual.

Si en el Senado se aprueba finalmente el proyecto todos los que consideramos que la dignidad humana no puede ser otorgada como un beneplácito sino que se trata de un derecho humano, festejaremos. Si, por el contrario, triunfa la visión de estos nuevos Cruzados en Guerra Santa contra los infieles, aún queda la Corte Suprema de Justicia, que debe fallar sobre la constitucionalidad de los artículos 172 y 188 del Código Civil.

¡Que fiesta en Tucumán!

Nunca, en los más de 10 años que llevo en la provincia, vi una fiesta de semejantes dimensiones. Im-pre-sio-nan-te. E-mo-cio-nan-te.

Más de 100.000 tucumanos -cifras oficiales; las extraoficialies (¿BA City?) hablan de sólo 70.000- presenciaron anoche el espectáculo en Plaza Independencia. Me gustaría contar con la cifra total, ya que la asistencia al desfile fue igualmente masiva. Como diría el dueño de un desarmadero: vamos por partes.

Cristina, el orgullo de Presidenta que tenemos, encabezó junto a todo su gabinete un acto en la Casa Histórica. A la salida dijo algunas cositas:

"Hay U$S 50.000 millones de reservas que nos dan solidez para que no especulen: cuando esas variables se desbocan impactan en la vida de los argentinos. Me rectifico: impactan maravillosamente en los menos, pero las grandes mayorías populares se llenan de miseria y de hambre"

"Estamos en el rumbo acertado y sería bueno un reconocimiento, que los que estuvieron en contra, recapaciten y vean que estaban equivocados"

"Se ingresaría en una etapa fea de la sociedad si las mayorías niegan derechos a las minorías. (...) La independencia no es solamente liberarse del yugo colonial. Tiene que servir para dar mayor igualdad"

El que quiera oir, que oiga. Y los que no quieran oir, ojalá entendieran.

Luego desfile cívico militar en la Av. Soldati, frente al Parque 9 de Julio. Especialmente para el compañero Javier, hubo algo de Fuerza Bruta. Desfiló hasta el loro. Realmente emocionante ver la cantidad de gente que asistió.

Luego, en Plaza Indepencia, un escenario como nunca se había visto, con un sonido ma-ra-vi-llo-so y pantallas que proyectaron videos como en la Fiesta del Bicentenario, tan porteña el 25 y tan tucumana este 9 de julio. Tan argentina siempre.

Per saltum al show de Charly García. El tipo vino enyesado y enfermo (con bronquitis o algo así). Me pongo de pie y lo aplaudo. A rabiar. Me provocó gran ternura el cuidado y el amor con el que sus músicos lo arroparon y le permitieron brindar el show. Un gusto grande ver al Zorrito Von Quintiero y a Hilda Lizarazu a cargo de los coros.

Los fuegos artificiales, al finalizar el concierto: de otro planeta.


Volvamos al homenaje a Mercedes Sosa, que fue también un reconocimiento a tantas mujeres que hicieron tanto a lo largo de toda nuestra historia. En un paralelo a lo que fue el 25, acá se continuó resignificando a la Historia, esa que tan torcida nos contaron siempre.
Porque ¿quiénes fueron las mujeres de la Historia que me enseñaron en la primaria? La mamá de Sarmiento, tan abnegada ella; la hija de San Martín, Merceditas, que era re buenita y seguro nunca se mandó ninguna macana y Mariquita Sánchez de Thompson, de quien se recuerda sólo que cantó el Himno. A la mierda con todo eso. Hubieron más mujeres e hicieron mucho más que ser buenas y sumisas.

Por supuesto que en La Gaceta no pusieron "100.000" en tapa, sino "miles". Cuando se juntaron unos cuantos perros locos para oponerse al matrimonio gay sí que inflaron el número.

La Gaceta es La Gaceta, como Clarín es Clarín y La Nación La Nación. Aprovecharon la volada del 9 de Julio para oponerse, como manda Villalba, al matrimonio homosexual. Son unos trogloditas, señora, que va'cer. Aquí la tapa del Gran Diario Tucumano, una solución tucumana al problema de los tucumanos:

click para agrandar...

Más claro echale agua: un aséptico encabezado principal y luego si, abajo, un título con adjetivos calificativos para sentar una "férrea" posición.

La Gaceta, que siempre es La Nación, hoy fue Clarín. 100.000 tucumanos en la Plaza y ellos, en lugar de ponerlo en tapa lo tapan.

Dios desmiente a Bergoglio

¿Qué te pasha, Jorgito? ¿Eshtás nerviosho?

Bergoglio dixit:

“No seamos ingenuos: no se trata de una simple lucha política; es la pretensión destructiva al plan de Dios. No se trata de un mero proyecto legislativo (éste es sólo el instrumento) sino de una movida del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios”

Pero resulta que en Facebook, el Padre del Hijo, lo desmiente categóricamente:



Y tiene razón nuestro Señor: ya es demasiada joda esta. Después las fanáticas del chocolate van a querer casarse con Fort y eso sí que sería una aberración de la naturaleza. Querer casarse con su perro o gato, porque los aman, bueno, vaya y pase. Por lo menos son seres vivientes. ¡Pero Fort está hecho de plástico! ¡¡Dejémonos de joder, Estelita!!

Confirmado: era Teatro Medieval

No habían muchas dudas: sacar a pasear el proyecto para permitir el matrimonio homosexual era una pantomima para ganar tiempo y generar consenso en contra. Y algo muy importante: darle letra a los que se oponen para luego reproducir sus dichos y generar el escenario del rechazo.

La senadora Negre de Alonso, representante en el Senado del Opus Dei y las posiciones más reaccionarias de la Iglesia, junto con el senador tucumano Mansilla, charlaron en La Gacetazion (mezcla de diario provincial con subsidiaria de La Nazion) y éste es el título del Gran Diario Tucumano:


Y es que la línea editorial de La Gaceta está dirigida hacia el mismo público para el que escribe La Nacion: pretendidamente culto, reaccionario, conservador y vigilante. Si, aunque esa última palabra sea demasiado rockera define exactamente la bajada que hace desde siempre este diario. Son unos vigilantes, loco.

En la nota titulada "Cruce de argumentos en el debate por la ley de matrimonio homosexual" bajan línea catalogándola de "iniciativa polémica" (les faltó involucrar a Moreno, apretando a los de la Federación Argentina de LGBT para que apoyaran), "prevalecieron las que defienden la familia" (¡si nadie la está atacando, huevón!), la palabra de la senadora Negre ("si el proyecto aprobado por Diputados llega a ser sancionado, `va a cambiar el concepto de matrimonio´") y, por supuesto, las opiniones en la Audiencia, que "...En líneas generales se apreció que hubo mayoría de opiniones adversas a la propuesta del matrimonio entre personas de igual sexo...". La nota registra seis opiniones contrarias al proyecto contra sólo dos a favor. Y, mientras se extendieron con los argumentos de los que estaban en contra, con las dos opiniones favorables no se completan dos renglones de nota.

La Gaceta: ¿se iba a enojar mucho monseñor Villalba si asumías una posición ecuánime, informativa, en lugar de convertirte en trinchera de resistencia?

Para el legislador Cortalezzi también puede marchar un maradonianismo, ya que dijo que "El jueves, en la plaza Independencia, unos 45.000 tucumanos defendieron la familia y el 60% de ellos era joven".
Juzguen ustedes esta foto -la única que encontre en La Gaceta sobre la Marcha convocada en contra del matrimonio gay- y díganme si esa es la foto que sacarían de una marcha que nuclea a 45.000 personas.

No están frente a la Casa de Gobierno sino frente al Jockey Club, chuchi...

No, si es al pedo, cuando la prensa es canalla, deben hablar las murallas. ¿Y qué dicen las murallas tucumanas?

¡¡¡Nooooo!!!

Crónica de la Audiencia Pública sobre Matrimonio Gay en Tucumán.

No tengo la más puta idea de lo que pasó en la Audiencia porque, a pesar de que me inscribí como orador (iba a decir esto, nada muy distinto a este post), no me dejaron pasar. ¿Publica? Las pelotas.

Así que nos quedamos ajuera, la zapán contra las rejas, asistiendo al festival de la intolerancia de los grupos que se oponen al matrimonio gay y rodeado de nuestros compañer@s (?) LGBT, quienes soportaron estoicamente las bravuconadas del chupaciriaje.

¡Déjenme pasar, heterosexuales!

Eran casi las 9 de la matina cuando llegamos a la Legislatura Provincial. Lo único positivo de todo esto es que -por lo menos- me bañe. Bien yo ahí. Ya me daba asco.

Estaba listo para hablar y lucirme, convencer a la Senadora Negre de Alonso de apoyar el proyecto. Mi premio iban a ser sus lágrimas, pocas pero sentidas seguramente, cuando se diera cuenta de cuán equivocada estaba y cuánto a tiempo de repensar su posición y erigirse en conductora y líder de la aprobación de esta modificación del Código Civil, que permitirá a los compañeros homosexuales casarse no como la Iglesia pero si como la sociedad manda, y gozar de todos los derechos, beneficios y protecciones de un matrimonio legal.

No pudo ser.

Seguramente estas Audiencias ¿Públicas? que se están llevando adelante en el NOA no son una puesta en escena para generar "con-sen-so" en contra del proyecto. No, señora. No, señor. Si unos cuantos gatos locos aparecen con carteles onda "Cuidado!! Las familias votan!!" u otro, estudiante de abogacía de 20 años, porta uno con la leyenda "No queremos una cultura de la muerte" (¿¡!?), debe ser que se trata de una genuina expresión de amor por la libertad y la igualdad (falta la fraternidad y somos todos franceses y amanerados). Los carteles más repetidos eran "Queremos mamá y papá" y "No vayamos en contra de la naturaleza".

Los cantitos de la fuerza de choque conservadora eran: "No queremos no queremos, no queremos esta ley, la familia es una sola, un varón y una mujer" (al ritmo afrolatino de "Volveremo' a ser campeones, como en el '86") y "La familia se multiplica". Pleno siglo XXI, muchachos...

Y si digo que los compañeros lesbianos y las compañeras gays soportaron estoicamente las agresiones del chupaciriaje evangelizador que necesita mirar ("¡porque es evidente!", gritaba una señora) si la mamá no tiene una poronga y el papá tetas para bendecir el amor, es porque fue así. Fueron continuas las agresiones que partieron de aquellos que portaban rosarios sobre sus pechos sacrosantos para con los chicos y chicas que lo único que piden es igualdad y dignidad. Nada muy distinto a pensar que somos todos seres humanos, iguales el uno el otro. Había uno, medio loquito, hippie -algunos dicen que era comunista, otros peronista-, hace como 2000 años, que decía precisamente eso: que todos somos hermanos y que tenemos que amar al otro.

Si le dieran un poco de bola al Jesús ese y un poco menos de bola a Ratzinger...

Estuvieron muy bien los chicos, con sus banderitas y cintas multicolores, resistiendo a la tentación de mandar a la gran putísima madre que los remil parió a los pelotudos que los agredían con consignas del tipo: "¡de que padres habrás salido vos!" o "¡ustedes no pueden tener hijos!" o "¡Eso no es familia".

Una de las señoras chupacirias, amablemente, quiso entablar una discusión y fue correspondida en forma muy educada. Yo intenté -infructuosamente- contarle que todos los estudios realizados a la fecha muestran que no hay ningún inconveniente con el matrimonio homosexual y no existe ninguna desventaja para los chicos que son adoptados por estas parejas. Hasta le pregunté si sentía que este proyecto era una amenaza de algún tipo para ella. Contesto amablemente que si y, amablemente, terminó la charla agradeciéndonos por aportarle nuestros puntos de vista para que ella pudiera reafirmar el suyo.

No es mi intención renegar de que los que están en contra del proyecto tenga convicciones, ideas profundamente arraigadas y su propia manera de entender a la realidad y a la sociedad. ¡Está bárbaro! De lo que reniego -y me rebela profundamente- es de que le nieguen al Otro la posibilidad de ser feliz. Que intenten imponer, por la fuerza de la Costumbre, su visión al resto de la sociedad. Que nieguen la humanidad del Otro, del distinto a ellos. Porque eso es lo que hacen en definitiva: negar que el Otro pueda ser igual a ellos. Así con l@s LGBT como con los pobres. Es el mismo prejuicio y la misma discriminación. Y lo entiendo de señora mayores, ¿eh?, pero ver a sus hijos -más pendejos aún que uno- reflejar esos mismos prejuicios y discriminación, me parece tristísimo.

Al documento que iba a leer en la Audiencia lo voy a mandar por mail a los Senadores tucumanos: jose.cano@senado.gov.ar, sergio.mansilla@senado.gov.ar y beatriz.rojkes@senado.gov.ar

Mandale vos también un mail a tu Senador amigo (?).

Papel picado ¿3?

Ayer hubo una sola mala noticia: que Garcé integra la lista de convocados para Sudáfrica 2010 (mala noticia para Coloccini, claro; buena noticia para la mamá del Chino).

Las demás fueron buenísimas:

1. La CSJ tratará finalmente la suspensión de la nueva Ley de SCA. Y es buena porque, de haber rechazado el recurso que presentó el Gobierno Nacional, la suspensión se hubiera tratado en la Cámara Federal de Mendoza donde, a pedido del diputado del PJ "disidente" Enrique Thomas, se paralizó la aplicación de la Ley. Es fácil suponer que, en ese caso, la demora habría demolido el espíritu antimonopólico de la nueva Ley.

2. En la causa por las identidades de los chicos Noble Herrera se cumplirá la ley. ¿Debe sorprendernos que sea así? En este caso, si. Buena noticia para las Abuelas.

3. El Senado sesionó, aprobándose por unanimidad "un proyecto que establece la cantidad de plazas que les corresponden a las personas discapacitadas en los colectivos" y "una corrección a la Ley de Contrato de Trabajo, que excluía a los empleados de “vigilancia” de la jornada laboral de ocho horas".

4. Ningún periodista sintió miedo. Raro.

5. Los Presidentes de los Bloques del FpV (Pichetto), de la UCR (Morales. ¿Morales? ¡Morales!), de la CC (Estenssoro. ¡En serio!) y el Socialismo (Giustiniani) se manifestaron a favor de la modificación del Código Civil que autoriza el matrimonio gay.

6. 12 sacerdotes cordobeses, integrantes de la agrupación Sacerdotes del Tercer Mundo Enrique Angelelli, también se manifestaron a favor y criticaron la posición de la jerarquía eclesiástica católica en contra del matrimonio gay. La alegría de algunos grupos católicos por esto puede verse aquí.

7. La Iglesia denunció que Kirchner pone presión para que se apruebe el matrimonio gay. Néstor, agradecido. Si los homosexuales son el 10%, llegamos al 40% tranquilos. :P


Toda la fuerza, humildemente y desde acá, para Gustavo Cerati.

Imágen: flickr de roo murdock